Jesus est Seigneur – D’une manière générale, un seigneur est quelqu’un qui a autorité, contrôle ou pouvoir sur les autres ; dire que quelqu’un est « seigneur », c’est considérer cette personne comme un maître ou un dirigeant quelconque. A l’époque de Jésus, le mot seigneur était souvent utilisé comme titre de respect envers les autorités terrestres ; lorsque le lépreux a appelé Jésus « Seigneur » dans Matthieu 8 :2 , il montrait du respect à Jésus en tant que guérisseur et enseignant (voir aussi Matthieu 8 :25 et 15 :25 ).
Cependant, après la résurrection, le titre « Seigneur », appliqué à Jésus, est devenu bien plus qu’un titre d’honneur ou de respect. Dire : « Jésus est Seigneur » est devenu une façon de déclarer la divinité de Jésus. Cela a commencé par l’exclamation de Thomas lorsque Jésus est apparu aux disciples après sa résurrection : « Thomas lui dit : ‘Mon Seigneur et mon Dieu !’ » ( Jean 20:28 ). Dès lors, le message des apôtres était que Jésus est Seigneur, ce qui signifie « Jésus est Dieu ». Le sermon de Pierre le jour de la Pentecôte contenait ce thème : « Que tout Israël en soit assuré : Dieu a fait Seigneur et Messie ce Jésus que vous avez crucifié » ( Actes 2:36 ). Plus tard, dans la maison de Corneille, Pierre déclara que Jésus est « le Seigneur de tous » ( Actes 10:36 ). Notez comment dans Romains 10:9La seigneurie de Jésus est liée à sa résurrection : « Si vous déclarez de votre bouche : ‘Jésus est Seigneur’ et croyez dans votre cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, vous serez sauvé.
La déclaration « Jésus est Seigneur » signifie que Jésus est Dieu. Jésus a « toute autorité dans les cieux et sur la terre » ( Matthieu 28 :18 ). Il est le Seigneur du Sabbat ( Luc 6:5 ). Il est « notre seul Souverain et Seigneur » ( Jude 1:4 ). Il est, en fait, le Seigneur des seigneurs ( Apocalypse 17:14 ).
Jésus s’est appelé lui-même à plusieurs reprises comme « Seigneur » (par exemple, Luc 19 : 31 ; Jean 13 :13 ). Et quand nous comparons l’Ancien Testament avec le Nouveau, nous trouvons plusieurs fois où le « SEIGNEUR » ( Yahweh ) de la Bible hébraïque est assimilé au « Seigneur Jésus » par les apôtres. Par exemple, le Psaume 34 : 8 dit : « Goûtez et voyez que l’Éternel est bon », et ce passage est mentionné dans 1 Pierre 2:3 , sauf que là, Jésus est le « Seigneur » qui est bon. Ésaïe 8 : 13 dit que « l’Éternel tout-puissant est celui que vous devez considérer comme saint » ; dans 1 Pierre 3:15, il nous est commandé : « Dans vos cœurs, honorez Christ le Seigneur comme saint » (ESV).
Étonnamment, le Seigneur Jésus a quitté sa position exaltée dans le ciel et est venu sur terre pour nous sauver. Dans Son Incarnation , Il nous a montré à quoi ressemble la vraie douceur (voir Matthieu 11:29). Juste avant son arrestation, Jésus a utilisé son pouvoir et son autorité pour nous enseigner l’humilité : « Maintenant que moi, votre Seigneur et Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres » ( Jean 13 :14 ). Les derniers seront les premiers, selon notre Seigneur ( Matthieu 19:30 ).
En disant : « Jésus est Seigneur », nous nous engageons à lui obéir. Jésus a demandé : « Pourquoi m’appelez-vous, ‘Seigneur, Seigneur’, et ne faites-vous pas ce que je dis ? ( Luc 6:46 ). Une reconnaissance de la seigneurie de Jésus s’accompagne logiquement d’une soumission à l’autorité de Jésus. Si Jésus est Seigneur, alors il nous possède ; Il a le droit de nous dire quoi faire.
Une personne qui dit : « Jésus est Seigneur », avec une pleine compréhension de ce que cela signifie (Jésus est Dieu et a l’autorité suprême sur toutes choses) a été divinement éclairée : « Personne ne peut dire : « Jésus est Seigneur », sauf par le Saint-Esprit » ( 1 Corinthiens 12 : 3 ). La foi au Seigneur Jésus est requise pour le salut ( Actes 16:31 ).
Jésus est Seigneur. C’est la vérité, que les gens reconnaissent ou non le fait. Il est plus que le Messie, plus que le Sauveur ; Il est le Seigneur de tous. Un jour, tous se soumettront à cette vérité : « Dieu l’a élevé au plus haut lieu et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans le ciel et sur la terre et sous la terre, et toute langue reconnaît que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2:9-11 ).