Qu’est-ce que cela signifie que Jésus a le nom au-dessus de tous les noms ?

Dans Philippiens 2:9-11, nous lisons que Jésus a : ciel et sur la terre et sous la terre, et toute langue reconnaît que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. Que voulait dire Paul lorsqu’il a dit que Dieu a donné à Jésus le nom qui est au-dessus de tout nom ?

Dans ce passage, l’apôtre appelle les croyants à cultiver une attitude d’humilité. Il leur donne un exemple à imiter, à savoir Jésus-Christ, qui est le modèle ultime d’humilité. Il dit aux versets 6-9 que Jésus, qui est Dieu et qui a toujours été Dieu, n’a pas tenu fermement à sa position d’égalité avec Dieu. Au lieu de cela, Jésus s’est vidé ou ne s’est rien fait. Il a quitté son rang élevé dans le ciel pour devenir un humble serviteur humain. Il a mis de côté ses droits et privilèges en tant que Dieu pour vivre une vie d’humble service et d’obéissance, au point même de mourir d’une mort horrible sur la croix pour les pécheurs.

À la suite du dépouillement et de l’auto-humiliation de Jésus-Christ, Dieu l’a élevé à la plus haute place d’honneur. Jésus, qui s’est baissé, a été élevé par le Père à sa position glorieuse dans les cieux. Le nom qui est au-dessus de tous les noms est le nom suprême, le nom divin Seigneur . Ce nom reconnaît la seigneurie absolue de Jésus-Christ en tant que roi divin de l’univers, et il apporte avec lui le droit d’être adoré.

C’était une leçon d’humilité pour le Fils de Dieu de devenir un homme. Prendre le caractère d’un serviteur était encore plus humiliant. Mais Jésus a fait un pas au-delà. Il était prêt à mourir l’une des formes d’exécution les plus honteuses en tant que criminel condamné sur une croix. Après son humiliation et son obéissance, Dieu a élevé Jésus à sa juste place de gloire. Après la résurrection victorieuse du Christ d’entre les morts, Dieu a honoré son Fils humble et obéissant : « À cause de la joie qui l’attendait, il a enduré la croix, ignorant sa honte. Maintenant, il est assis à la place d’honneur à côté du trône de Dieu » ( Hébreux 12:2, NLT ).

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Quand Paul a dit : « Au nom de Jésus, tout genou fléchira, dans les cieux, sur la terre et sous la terre » ( Philippiens 2:10, CSB), l’accent était mis sur chaque créature de l’univers reconnaissant Jésus comme Seigneur de toute la création. Lorsqu’il a déclaré : « Toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur » (verset 11, CSB), il voulait dire que tout être vivant, tant au ciel que sur la terre, honorera Christ. Les forces célestes et les puissances démoniaques, les gens qui rejettent le Christ et ses fidèles dans l’église, tous se prosterneront devant lui ( Ésaïe 45 :23-24 ). Chaque langue reconnaîtra Jésus pour qui Il est : le Souverain Seigneur de l’univers.

Les versets déclarant que toute la création honorera Jésus-Christ ne signifie pas que tout le monde sera sauvé. Au lieu de cela, ils indiquent le moment où chaque être reconnaît son autorité. Le Christ exalté, qui siège à la place d’honneur à la droite de Dieu ( Colossiens 3:1) est le Seigneur de tous ( Actes 10:36 ; Romains 10:12 ). Il a le Nom suprême ; Il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois ( Apocalypse 17 : 14 ; 19 : 16 ). Il est le Seigneur unique, « Jésus-Christ, par qui toutes choses ont été créées et par qui nous vivons » ( 1 Corinthiens 8 :6, NLT ). Jésus est le Seigneur des morts et des vivants ( Romains 14 :9 ). Il est le Seigneur que l’Église invoque ( 1 Corinthiens 1:2 ). Jésus est notre Médiateur ( Hébreux 3:1-6 ; 8:6 ; 9:15 ; 12:24 ), Intercesseur ( Hébreux 7:24-25 ; Romains 8:34 ), Réconciliateur (Éphésiens 2:12-17 ; Romains 5 : 1 ) et Celui qui nous fait entrer dans le Royaume des cieux ( Hébreux 4 : 1 , 11 ; 6 : 19-20 ).

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Jésus a parce que Jésus-Christ est Seigneur ! Ce nom, qui lui est donné par le Père, affirme sa divinité et son autorité suprême.

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