Marie mère de jésus a vécu toutes les émotions auxquelles une mère peut faire face et était même fidèle à rester avec son fils alors qu’il mourait sur la croix. Les souvenirs du jeune Jésus l’ont puissamment réconfortée pendant qu’elle attendait, comme nous attendons, d’être de nouveau avec Lui.
Demandez à quelqu’un de nommer une Marie célèbre, et il ou elle mentionnera presque certainement « Marie, mère de Jésus ». Elle est peut-être la « Marie » la plus célèbre de l’histoire, voire un objet de culte pour certains. Qui était Marie, mère de Jésus ?
La racine du nom Marie
« Marie s’appelait en fait Myriam, du nom de la sœur de Moïse. » Pourquoi l’ appelons- nous Marie ? Miriam est hébraïque, tandis que Marie est un mélange du Nouveau Testament de deux noms grecs : Mariam et Maria. Tant Miriam que Marie ont gardé les dirigeants choisis par Dieu pendant leur enfance alors que les autorités mondaines cherchaient à les faire tuer.
Après que Pharaon ait ordonné que « chaque garçon hébreu » soit « jeté dans le Nil » ( Exode 1:22 ), Miriam a veillé sur son frère où il était caché parmi des roseaux ( Exode 2:4 ) et est allé chercher une infirmière (leur mère) pour la fille du Pharaon ( Exode 2:5-7 ).
Marie, avec Joseph, a protégé Jésus d’un autre roi jaloux, Hérode le Grand. L’une des significations pour Miriam/Mary est « enfant souhaité » et les deux femmes se sont certainement occupées d’enfants importants dont la sécurité était menacée par les autorités meurtrières.
Le nom de Miriam « appartient à une famille de mots […] qui suggèrent ‘l’amertume’ », car, en tant que femme plus âgée, elle était amère envers Moïse. Il n’y a aucune trace de jalousie ou d’amertume chez Marie, mère de Jésus : elle était adoratrice, fidèle, et aussi courageuse.
Racines prophétiques de Marie
Les chrétiens voient des parallèles entre Marie et son homonyme Myriam qui, rétrospectivement, révèle la nature prophétique de la naissance de Moïse et de sa vie. Le chrétien voit que Dieu a choisi deux jeunes femmes pour s’occuper des deux hommes dans les Écritures qui ont respectivement sorti Israël de l’esclavage de l’Égypte et du péché.
La prophétie d’ Ésaïe 7 :14 prédisait qu’une femme, telle que Marie, émergerait un jour pour donner naissance à l’enfant tant désiré d’Israël ; leur Sauveur : « C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : la vierge concevra et enfantera un fils, et l’appellera Emmanuel.
Marie, la mère de Jésus, « aimait Dieu et voulait le servir de tout son cœur ». Luc raconte comment l’ange a dit à Marie qu’elle deviendrait la mère d’Emmanuel. « ‘Je suis la servante du Seigneur’, répondit Marie. « Que ta parole envers moi s’accomplisse » ( Luc 1:38 ).
Origine de Marie mère de jésus ?
La mère de Jésus est probablement « née à Nazareth […] sous le règne d’ Hérode le Grand ». Ce règne a duré de 37-4 av. Elle « parlait l’araméen, avec un accent galiléen ( Matthieu 26:73 ) » et aussi « avait des contacts avec un monde multilingue » où les soldats parlaient latin, le grec était la langue des affaires et de l’éducation, et l’hébreu était la langue de la vie religieuse juive.
Elle faisait partie de la paysannerie , qui comprenait des artisans qualifiés, mais qui faisait face à « un triple fardeau fiscal : à Rome, à Hérode le Grand et au temple ». Les maisons familiales typiques consistaient en « trois ou quatre maisons d’une ou deux pièces chacune […] construites autour d’une cour ouverte, dans laquelle les parents partageaient un four, une citerne et une meule pour moudre le grain, et où vivaient également des animaux domestiques. » Mary aurait passé la plupart de son temps à faire des travaux ménagers, y compris des corvées physiques pénibles.
Marie mère de Jésus et la vie en famille
Mary aurait été mariée dès 13 ans « afin de maximiser la procréation et de garantir la virginité ». Marie a vécu avec Joseph, Jésus, et aussi « Jacques et Joseph et Judas et Simon » ainsi que des sœurs qui n’étaient pas nommées dans la Bible ( Marc 6:3 ).
C’était une femme dure « capable de parcourir les collines de Judée pendant sa grossesse, d’accoucher dans une étable, de faire un voyage de quatre ou cinq jours à pied jusqu’à Jérusalem une fois par an environ », de dormir dehors « et de s’engager dans des travaux pénibles quotidiens à la maison. Elle était probablement analphabète puisque les femmes apprenaient rarement à lire et à écrire pendant cette période, période où la transmission orale de l’information était typique.
On lui a appris à attendre le Messie promis. « En tant que juive, elle avait appris la prophétie biblique toute sa vie. » Elle est devenue « une partie de l’accomplissement du plan ultime de Dieu » lorsque l’ange a déclaré : « Vous allez concevoir et donner naissance à un fils, et vous devez l’appeler Jésus. Il sera […] Fils du Très-Haut » et « régnera sur les descendants de Jacob pour toujours » ( Luc 1:31-33 ).
Dans Luc 1:54-55 , Marie a déclaré: «Il a aidé son serviteur Israël, se souvenant d’être miséricordieux envers Abraham et ses descendants pour toujours, comme il l’a promis à nos ancêtres.» Sa chanson, selon Dietrich Bonhoeffer, est « le plus ancien hymne de l’Avent ».
Marie et sa vie avec Jésus
Nous ne savons pas grand-chose sur Marie parce que l’évangile est l’histoire de Jésus, pas la sienne. On peut supposer qu’avant la résurrection de Jésus , elle a dû être confuse. Après tout, Jésus a commencé son ministère en offensant les gens dans la synagogue de Nazareth ( Luc 4 ) et il a continuellement bouleversé les pharisiens.
Marie croyait que son fils était fou : « Quand sa famille apprit cela, ils allèrent le prendre en charge, car ils disaient : ‘Il est fou’ » ( Marc 3:21 ). Jésus a dit : « Je ne suis pas venu apporter la paix, mais une épée. Car je suis venu tourner « ‘un homme contre son père, une fille contre sa mère, une belle-fille contre sa belle-mère – les ennemis d’un homme seront les membres de sa propre maison' » ( Matthieu 10 :34-36 ).
Bien que cela ne montre pas d’animosité entre la mère et le fils, nous voyons que le sang n’a pas déterminé la famille de Jésus. Exode 20 : 12 dit : « Honore ta mère et ton père. » Jésus a dit « ‘Qui est ma mère et qui sont mes frères ?’ Désignant ses disciples, il dit : « Voici ma mère et mes frères. Car quiconque fait la volonté de mon Père céleste est mon frère, ma sœur et ma mère » ( Matthieu 12 :48-50 ). On peut imaginer à quel point elle a pu être blessée ou même en colère au début.
La famille de Dieu s’est élargie par l’adoption au-delà des frontières ethniques. Paul parle fréquemment d’adoption par la foi. « L’Esprit que vous avez reçu a amené votre adoption à la filiation » ( Romains 8 :15 ).
L’apôtre Jean l’a écrit ainsi : « À tous ceux qui l’ont reçu, à ceux qui ont cru en son nom, il a donné le droit de devenir enfants de Dieu — des enfants nés non d’une descendance naturelle, ni d’une décision humaine ou de la volonté d’un mari, mais né de Dieu » ( Jean 1:12-13 ).
Pour une mère, qui aurait pu croire qu’elle devait occuper une place spéciale dans le cœur de son fils, l’égalité de l’amour de Jésus aurait pu être profondément douloureuse au début.
Plus tard, Luc rapporte comment elle « gardait précieusement » ce que les bergers leur rapportaient ( Luc 2:19 ). Elle a rappelé comment, après avoir perdu Jésus et l’avoir trouvé au temple de Jérusalem, apprenant docilement l’existence du Père, Jésus était également obéissant à son père terrestre. Elle a « chéri » cette expérience dans son cœur aussi.
Mort avec Jésus
« Marie était la seule personne à être présente avec Jésus à sa naissance et à sa mort terrestre. » Son père terrestre, Joseph, est probablement mort parce qu’il n’est pas mentionné après les récits de Luc sur l’enfance de Jésus.
« Quand Jésus vit sa mère là-bas et le disciple qu’il aimait se tenant à côté, il lui dit : ‘Femme, voici ton fils’, et au disciple : ‘Voici ta mère.’ A partir de ce moment-là, ce disciple la prit chez lui » ( Jean 19 :25-27 ).
Par ces paroles, nous savons que Jésus se souciait profondément et personnellement de sa mère, et nous voyons que Marie a été témoin des dernières heures de la vie de Jésus. « A cette époque, elle avait probablement près de 50 ans, bien au-delà de l’âge auquel la plupart des femmes de cette époque sont mortes. » On ne peut que s’étonner de la torture qu’elle a subie en voyant son aîné mourir, et si les paroles de l’ange de trois décennies plus tôt la hantaient ou la réconfortaient.
Elle aurait pu être l’ une des femmes de la tombe vide, mais ces femmes n’ont pas été définitivement identifiées. « Marie-Madeleine, Jeanne, Marie mère de Jacques et les autres avec eux » rencontrèrent des anges au tombeau vide de Jésus et « racontèrent cela aux apôtres » ( Luc 24 :10 ), mais Marie mère de Jésus n’est pas précisée.
Marie était encore en vie lorsque la nouvelle église a émergé ; Luc nous dit « qu’elle était dans la chambre haute à Jérusalem avec les 11 apôtres restants » et un groupe de plus de 100 personnes comme le rapporte Luc dans Actes 1 : 14,15 .
Après ce temps, l’histoire ne dit plus rien de Marie, la mère de Jésus. Elle a vécu toutes les émotions auxquelles une mère peut faire face et a même été fidèle à rester avec son fils alors qu’il mourait sur la croix . Les souvenirs du jeune Jésus l’ont puissamment réconfortée pendant qu’elle attendait, comme nous attendons, d’être de nouveau avec Lui.