Où a été baptisé jésus ? – L’Évangile de Matthieu nous donne le récit le plus détaillé du baptême du Christ , en commençant par le fait que «Jésus est allé de Galilée au Jourdain pour être baptisé par Jean» ( Matthieu 3:13, NLT ).
L’évangile de Marc déclare également que Jésus a été baptisé par Jean-Baptiste sur les rives du Jourdain : « Un jour, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et Jean le baptisa dans le Jourdain » ( Marc 1:9, NLT ). L’Évangile de Luc donne le récit le plus bref du baptême de Jésus et n’indique pas où il a eu lieu. C’est dans l’évangile de Jean que nous recevons notre meilleur indice sur l’emplacement exact sur le Jourdain où Jésus a été baptisé.
Dans Jean 1:19-28 , nous sommes présentés à Jean-Baptiste, le prophète rude et rugueux qui répandait la nouvelle que le Messie promis par Israël allait venir.
Les chefs religieux avaient commencé à interroger Jean : « Qui êtes-vous ? Puisque Jean baptisait les gens, les pharisiens ont exigé de savoir par quelle autorité il effectuait les baptêmes. Jean a répondu qu’il était simplement celui envoyé par Dieu pour préparer le chemin pour le Seigneur.
Bientôt, Jésus monterait sur scène et commencerait son ministère terrestre en se faisant baptiser. L’évangéliste explique : « Tout s’est passé à Béthanie de l’autre côté du Jourdain, là où Jean baptisait » ( Jean 1:28 ).
Cette ville de Béthanie est connue sous le nom de « Béthanie au-delà du Jourdain », comme cela apparaît dans certaines traductions de la Bible. Il ne faut pas le confondre avec la ville natale de Marthe, Marie et Lazare ( Jean 11 : 1), qui est juste à l’est de Jérusalem.
La Béthanie où Jésus a été baptisé se trouve de l’autre côté du Jourdain, sur la rive est du fleuve. Jean voulait que ses lecteurs sachent où le ministère de Jésus avait commencé. Selon Jean 1:29-34 , Jésus est venu vers Jean-Baptiste sur la rive est du Jourdain et a été baptisé par lui.
Plus tard, dans Jean 10 :40-41 , pendant une période d’intense opposition et de conflit dans le ministère de Jésus, Jésus retourna dans cette même Béthanie, qui était peut-être un lieu de sécurité. Les Écritures disent que beaucoup de gens sont venus à Jésus là-bas.
L’emplacement précis de Béthanie au-delà du Jourdain a été largement débattu. Cependant, sur la base de détails géographiques dans les Écritures, nous pouvons être raisonnablement sûrs que c’était sur les rives orientales de la Jourdain . De nombreux chercheurs identifient le site à cinq miles au nord de la mer Morte, à l’embouchure du Wadi el-Kharrar, juste en face de Jéricho. Cet emplacement concorde avec les références au site étant accessible depuis le désert de Judée, le pays des collines de Judée et Jérusalem ( Matthieu 3:1-6 , 13 , 4:1 ; Luc 3:3 , 4:1 ; Marc 1:4 –5 , 9–12 ).
Le cadre aurait été bien fréquenté à l’époque de Jean-Baptiste, avec la route de Jérusalem à Jéricho acheminant un flux constant de chefs religieux, de soldats, de percepteurs d’impôts et d’autres voyageurs à travers la région ( Matthieu 3:7; Luc 3:7 , 10-14 ).
La région avait également une signification historique antérieure. C’est dans cette zone que les Israélites du temps de Josué firent leurs premiers pas pour entrer dans la Terre Promise ( Josué 1:1-6 ; Josué 3:14-17 ) ; c’est ici qu’Élie et Élisée ont traversé les eaux du Jourdain à sec et Élie a été emporté au ciel dans un tourbillon ( 2 Rois 2:1-12 ) ; et c’est ici qu’Israël s’attendait à ce que Dieu revienne dans la gloire après l’exil ( Ézéchiel 43 :2–4). Il est probable que Jean-Baptiste ait choisi ce site non seulement pour sa facilité d’accès mais aussi pour son riche patrimoine historique et sa signification eschatologique.
L’endroit où Jésus a été baptisé lie de manière indélébile la mission et le message du Seigneur au peuple juif et à ses espoirs d’un Sauveur à venir.