La théorie de l’évanouissement est la croyance que Jésus n’est pas vraiment mort lors de sa crucifixion, mais qu’il était simplement inconscient lorsqu’il a été déposé dans la tombe et qu’il y a ressuscité. En conséquence, ses apparitions après trois jours dans le tombeau étaient simplement perçues comme des apparitions de résurrection. Il y a plusieurs raisons pour lesquelles cette théorie est invalide et peut être facilement prouvée comme fausse, et il y avait au moins trois personnes ou groupes différents impliqués dans la crucifixion de Jésus qui étaient tous satisfaits du fait de sa mort sur la croix. Ce sont les gardes romains, Pilate et le Sanhédrin.
Les gardes romains – Il y avait deux groupes distincts de soldats romains chargés d’assurer la mort de Jésus : les bourreaux et les gardes du tombeau. Les soldats chargés de l’exécution étaient des spécialistes de la peine capitale, et la crucifixion était l’une des formes d’exécution les plus brutales de l’histoire.
Jésus a été cloué sur une croix après avoir enduré d’horribles coups aux mains de ces marchands de mort professionnels, et chaque personne mise à mort par voie de crucifixion a été traitée par ces soldats. Leur travail consistait à s’assurer que la tâche était terminée. Jésus n’aurait pas pu survivre à la crucifixion, et ces soldats se sont assurés que Jésus était mort avant que son corps ne soit autorisé à être retiré de la croix. Ils étaient complètement convaincus que Jésus était vraiment mort.
Le deuxième groupe de soldats a été chargé de garder le tombeau de Jésus à cause de la demande faite à Pilate par le Sanhédrin.Matthieu 27 :62-66nous dit : « Le lendemain, qui suivit le jour de la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens se rassemblèrent auprès de Pilate, disant : « Seigneur, nous nous souvenons, de son vivant, comment ce trompeur a dit : « Au bout de trois jours, je augmenter. »
Ordonne donc que le tombeau soit mis en sécurité jusqu’au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent de nuit et ne le dérobent, et disent au peuple : « Il est ressuscité des morts. Ainsi, la dernière déception sera pire que la première. Pilate leur dit : « Vous avez un garde ; passez votre chemin, rendez-le aussi sûr que vous le savez. Alors ils allèrent et sécurisèrent le tombeau, scellant la pierre et mettant la garde » (LSG). les a éloignés de leur tâche.
Pilate – Pilate a donné l’ordre de crucifier Jésus et a confié cette tâche à un centurion romain , un commandant de confiance et éprouvé de 100 soldats romains.
Après la crucifixion, une demande pour le corps de Jésus a été faite par Joseph d’Arimathie , afin que son corps puisse être placé dans un tombeau.
Ce n’est qu’après que la confirmation lui a été donnée par son centurion que Pilate a confié le corps aux soins de Joseph. Marc 15:42-45: « Le soir étant venu, parce que c’était le jour de la préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat, Joseph d’Arimathie, un membre éminent du conseil, qui attendait lui-même le royaume de Dieu, venant et prenant courage, entra à Pilate et lui a demandé le corps de Jésus. Pilate s’étonnait d’être déjà mort ; et convoquant le centurion, il lui demanda s’il était mort depuis quelque temps.
Et quand il l’a découvert par le centurion, il a accordé le corps à Joseph » (NKJV). Pilate était complètement convaincu que Jésus était vraiment mort.
Le Sanhédrin – Le Sanhédrin était le conseil dirigeant du peuple juif, et ils ont demandé que les corps des crucifiés, y compris Jésus, soient descendus de la croix après leur mort à cause du jour du sabbat qui a suivi.
Jean 19:31-37: « Par conséquent, parce que c’était le jour de la préparation, afin que les corps ne restent pas sur la croix le jour du sabbat (car ce sabbat était un jour élevé), les Juifs ont demandé à Pilate de leur briser les jambes et de les prendre une façon. Alors les soldats sont venus et ont cassé les jambes du premier et de l’autre qui a été crucifié avec Lui. Mais quand ils sont venus à Jésus et ont vu qu’il était déjà mort, ils ne lui ont pas cassé les jambes. Mais l’un des soldats lui a transpercé le côté avec une lance, et immédiatement du sang et de l’eau en sont sortis.
Et celui qui a vu a témoigné, et son témoignage est vrai ; et il sait qu’il dit la vérité, afin que vous croyiez. Car ces choses ont été faites pour que l’Écriture soit accomplie : « Aucun de ses os ne sera brisé. Et encore une autre Ecriture dit : ‘Ils regarderont Celui qu’ils ont transpercé.' »
Ces Juifs qui ont exigé que Jésus soit crucifié, et allant même jusqu’à suggérer une insurrection s’il n’avait pas été crucifié, n’auraient jamais permis que le corps de Jésus soit enlevé de la croix s’il n’était pas déjà mort. Ces hommes étaient complètement convaincus que Jésus était vraiment mort.
Il existe d’autres preuves que la théorie de l’évanouissement est invalide, comme l’état du corps de Jésus après la résurrection. À chaque apparition, le corps de Jésus s’est avéré être dans un état glorifié, et les seules marques restantes comme preuve de sa crucifixion étaient les empreintes de clous qu’il a demandé à Thomas de toucher comme preuve de qui il était.
Quiconque avait vécu ce que Jésus avait vécu aurait eu besoin de mois pour récupérer physiquement. Le corps de Jésus ne portait que les marques des clous dans ses mains et ses pieds. La manière dont le corps de Jésus a été préparé après la crucifixion est une preuve supplémentaire pour réfuter la théorie. Si Jésus n’avait été que inconscient, il lui aurait été impossible de s’échapper des draps dans lesquels il était enveloppé, s’il n’avait été qu’un homme.
La façon dont les femmes s’occupaient du corps de Jésus est une preuve supplémentaire de sa mort.Ils sont venus au tombeau le premier jour de la semaine pour oindre davantage son corps avec des onguents d’embaumement car ils avaient peu de temps pour préparer son corps avant le début du sabbat après sa crucifixion. S’il avait été simplement inconscient comme le suppose la théorie, ils auraient apporté des outils médicinaux pour aider à sa réanimation.
Le but de la théorie de l’évanouissement n’est pas de contester sa mort, mais plutôt de réfuter sa résurrection. Si Jésus n’est pas ressuscité, alors Il n’est pas Dieu. Si Jésus est vraiment mort et ressuscité des morts, son pouvoir sur la mort prouve qu’il est le Fils de Dieu. L’évidence exige le verdict : Jésus est vraiment mort sur la croix, et Jésus est vraiment ressuscité des morts.