Résurrection dans le nouveau testament : les récits de 4 évangiles peuvent-ils être harmonisé ?

Parlons !

Les événements entourant la résurrection de Jésus peuvent être difficiles à reconstituer. Nous devons nous souvenir de deux choses : premièrement, la nouvelle de la résurrection de Jésus produisit beaucoup d’excitation à Jérusalem, et dans le chaos qui s’ensuivit, beaucoup de gens allaient dans de nombreuses directions différentes. Les groupes ont été séparés et plusieurs groupes différents ont visité la tombe, peut-être plus d’une fois. Deuxièmement, les auteurs des évangiles n’ont pas tenté un récit exhaustif ; en d’autres termes, Matthieu, Marc, Luc et Jean n’avaient pas l’intention de nous raconter chaque détail de la résurrection ou chaque événement dans l’ordre où cela s’est produit.

Dans la bataille avec les sceptiques concernant la résurrection de Jésus, les chrétiens sont dans une situation « sans victoire ». Si les récits de la résurrection s’harmonisent parfaitement, les sceptiques prétendront que les auteurs des évangiles ont conspiré ensemble. Si les récits de résurrection présentent quelques différences, les sceptiques prétendront que les évangiles se contredisent et ne peuvent donc pas faire confiance. Nous soutenons que les récits de résurrection peuvent être harmonisés et ne se contredisent pas.

Cependant, même si les récits de résurrection ne peuvent pas être parfaitement harmonisés, cela ne les rend pas indignes de confiance. Par toute évaluation raisonnable, les récits de résurrection des quatre évangiles sont des témoignages oculaires superbement cohérents. Les vérités centrales – que Jésus est ressuscité des morts et que Jésus ressuscité est apparu à de nombreuses personnes – sont clairement enseignées dans chacun des quatre évangiles. Les incohérences apparentes se situent dans les « questions secondaires ». Combien d’anges ont-ils vu dans le tombeau, un ou deux ? (Peut-être qu’une personne n’a vu qu’un ange, tandis que l’autre personne a vu deux anges.) À combien de femmes Jésus est-il apparu et à qui est-il apparu en premier ? (Bien que chaque évangile ait une séquence légèrement différente des apparitions, aucun d’entre eux ne prétend donner l’ordre chronologique précis.) Ainsi, alors que les récits de la résurrection peuvent sembler incohérents, il ne peut pas être prouvé que les récits sont contradictoires.

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Voici une harmonie possible des récits de la résurrection du Christ et de ses apparitions post-résurrection, dans l’ordre chronologique :

Jésus est enterré, pendant que plusieurs femmes veillent ( Matthieu 27 :57-61 ; Marc 15 :42-47 ; Luc 23 : 50-56 ; Jean 19:38-42 ).

Le tombeau est scellé et une garde est placée ( Matthieu 27:62-66 ).

Au moins 3 femmes, dont Marie-Madeleine, Marie la mère de Jacques et Salomé, préparent des épices pour aller au tombeau ( Matthieu 28:1 ; Marc 16:1 ).

Un ange descend du ciel, roule la pierre et s’assied dessus. Il y a un tremblement de terre, et les gardes s’évanouissent (Matthieu 28 :2-4 ).

Les femmes arrivent au tombeau et le trouvent vide. Marie-Madeleine y laisse les autres femmes et court prévenir les disciples ( Jean 20 :1-2 ).

Les femmes encore au tombeau voient deux anges qui leur disent que Jésus est ressuscité et qui leur demandent de dire aux disciples d’aller en Galilée ( Matthieu 28 :5-7 ; Marc 16 :2-8 ; Luc 24 :1-8 ) .

Les femmes partent apporter la nouvelle aux disciples ( Matthieu 28:8 ).

Les gardes, s’étant réveillés, rapportent le tombeau vide aux autorités, qui soudoient les gardes pour dire que le corps a été volé ( Matthieu 28:11-15 ).

Marie la mère de Jacques et les autres femmes, en route pour trouver les disciples, voient Jésus ( Matthieu 28:9-10 ).

Les femmes racontent ce qu’elles ont vu et entendu aux disciples ( Luc 24:9-11 ).

Pierre et Jean courent au tombeau, voient qu’il est vide et trouvent les vêtements funéraires ( Luc 24:12 ; Jean 20:2-10 ).

Marie-Madeleine retourne au tombeau. Elle voit les anges, puis elle voit Jésus ( Jean 20:11-18 ).

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Plus tard le même jour, Jésus apparaît à Pierre ( Luc 24:34 ; 1 Corinthiens 15:5 ).

Toujours le même jour, Jésus apparaît à Cléopaset un autre disciple sur le chemin d’Emmaüs ( Luc 24:13-32 ).

Ce soir-là, les deux disciples rapportent l’événement aux Onze à Jérusalem ( Luc 24 :32-35 ).

Jésus apparaît à dix disciples—Thomas manque ( Luc 24:36-43 ; Jean 20:19-25 ).

Jésus apparaît aux onze disciples, y compris Thomas ( Jean 20 :26-31 ).

Jésus apparaît à sept disciples au bord de la mer de Galilée ( Jean 21:1-25 ).

Jésus apparaît à environ 500 disciples en Galilée ( 1 Corinthiens 15:6 ).

Jésus apparaît à son demi-frère Jacques ( 1 Corinthiens 15:7 ).

Jésus charge ses disciples ( Matthieu 28:16-20 ).

Jésus enseigne à ses disciples les Écritures et promet d’envoyer le Saint-Esprit ( Luc 24:44-49 ; Actes 1:4-5 ).

Jésus monte au ciel ( Luc 24:50-53 ; Actes 1:6-12 ).

Nous venons donc de parler de la et si les 4 évangiles pouvaient être harmonisé.

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