Répondons sur cette question concernant le sacrifice de Jésus !
Tout le livre d’Hébreux traite de la manière dont la Nouvelle Alliance en Christ est meilleure que l’Ancienne Alliance et la Loi donnée par Moïse. Quelques points des Hébreux serviront à illustrer pourquoi le sacrifice de Jésus est meilleur que les sacrifices Lévitiques.
Les prêtres lévitiques sont devenus prêtres simplement à cause de leur lignée – ils sont nés dans la lignée sacerdotale. Jésus, cependant, a été choisi par Dieu pour être prêtre en raison de ses qualifications personnelles ( Hébreux 7 :11-22 ).
Il y avait beaucoup de prêtres lévitiques parce qu’ils continuaient à mourir et devaient être remplacés. Jésus, cependant, vit pour toujours et continuera à servir comme prêtre pour toujours, sans jamais être remplacé ( Hébreux 7:23-25 ).
Les prêtres lévitiques devaient d’abord offrir des sacrifices pour leurs propres péchés, puis pour les péchés du peuple. Jésus n’avait aucun péché et n’avait pas besoin d’offrir un sacrifice pour lui-même ( Hébreux 7:26-27 ).
Les prêtres lévitiques servaient dans un cadre terrestre, tandis que Jésus servait dans un cadre céleste ( Hébreux 8 :1-5 ).
Les prêtres lévitiques exerçaient leur ministère sous l’ Ancienne Alliance , tandis que Jésus exerçait son ministère sous une Nouvelle Alliance . Le fait que Dieu ait remplacé l’Ancien par le Nouveau est la preuve que le Nouveau est meilleur et que l’Ancien devait avoir des lacunes ( Hébreux 8:6-13 ).
Les prêtres lévitiques n’entraient dans le lieu très saint terrestre qu’une fois par an avec le sang d’un animal en sacrifice. Jésus est entré dans le lieu très saint céleste avec le sacrifice de son propre sang, et il est toujours là pour servir en notre faveur ( Hébreux 9 :11-24 ).
Les prêtres lévitiques ont dû faire des sacrifices à plusieurs reprises. Cela démontre la faiblesse inhérente de leurs sacrifices. Jésus a fait un sacrifice pour tous les péchés pour tous les hommes et pour toujours. Les sacrifices lévitiques n’étaient que des indications imparfaites du sacrifice ultime de Christ. S’ils avaient été suffisants en eux-mêmes, ils n’auraient pas été répétés. Il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte vraiment le péché ( Hébreux 9:25-10:4 ).
En résumé : « Jour après jour, chaque prêtre se tient debout et accomplit ses devoirs religieux ; encore et encore, il offre les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés. Mais quand ce prêtre eut offert pour toujours un sacrifice pour les péchés, il s’assit à la droite de Dieu, et depuis ce temps il attend que ses ennemis deviennent son marchepied. Car par un seul sacrifice il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont sanctifiés » ( Hébreux 10 :11-14 ).
Même après que les prêtres lévitiques eurent fait le sacrifice, le chemin vers le lieu très saint était toujours barré. Le grand prêtre ne pouvait entrer qu’une fois par an, et les autres prêtres et le peuple en général ne pouvaient jamais entrer. Cependant, à cause du sacrifice du Christ, « nous avons la confiance d’entrer dans le lieu très saint par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante ouverte pour nous à travers le rideau, c’est-à-dire son corps » ( Hébreux 10 :19–20 ). Les évangiles rapportent qu’à la mort de Jésus, le rideau du temple s’est déchiré de haut en bas ( Matthieu 27:51 ), signifiant que les gens pouvaient avoir un accès direct à Dieu.
En bref, le sacrifice de Jésus est meilleur que les sacrifices Lévitiques parce que le sacrifice de Jésus a fait ce que les sacrifices Lévitiques ne pourraient jamais faire : rendre possible le pardon des péchés, une fois pour toutes, avec un sacrifice qui ne se répétera jamais.